Skip to main content
  • Personer
  • Publikasjoner
  • Arrangementer, kurs og seminarer
Civita
Civita
Handlekurv
Seksjoner
  • Demokrati og rettigheter
  • Ideer
  • Økonomi og velferd
  • Politikk og samfunn
Om oss
  • Om Civita
  • Personer
  • Civita i media
  • Personvernerklæring
  • Kontakt oss
Innhold
  • Politisk ordbok
  • Politisk bokhylle
  • Podcaster
  • Clemets blogg
  • Jakten på det borgerlige
  • Brev fra EU
  • Arrangementer, kurs og seminarer
  • Notater
  • Rapporter
  • Bøker
Meld deg på nyhetsbrevet
Ideer

Anmeldelse: South Park Conservatives – The Revolt against Liberal Media Bias

Publisert: 30. mai 2005

Boken South Park Conservatives analyserer amerikansk mediedebatt i lys av nye fenomener som South Park, politiske «blogger» og «talk radio» som har revitalisert den politiske debatten i USA

 

Brian C. Anderson, Regnery Publishing Inc. 2005

Brian C. Anderson er redaktør i City Journal, som utgis av den amerikanske tankesmien Manhattan Institute. Han er en erfaren journalist som har skrevet om politikk og kultur for blant andre Wall Street Journal, LA Times, The New York Post, National Review og en rekke andre magasiner og aviser. I sin ferske bok ”South Park Conservatives” tar han for seg en interessant utvikling i det amerikanske mediebildet, og det på en velskrevet og interessant måte.

Uttrykket ”South Park Conservatives” skriver seg fra en artikkel av Stephen Stanton på websiden www.techcentralstation.com i 2002 om det han kalte South Park Republicans. (Se http://www.techcentralstation.com/100702A.html) Her ble for en gangs skyld bredden i det republikanske partiet presentert. Det er nemlig ikke slik at hoveddelen av republikanerne er humørløse kristenfundamentalister. En betydelig andel er moderne, liberale og unge, som er lei av formynderi, politisk korrekthet og ensretting. Både denne fløyen, og andre, mer ”tradisjonelle” republikanske grupperinger gjør seg nå mer og mer gjeldende i den amerikanske samfunnsdebatten. På samme måte som mange her i Norge mener man kan se tydelige tendenser til venstrevridning i media, har også konservative i USA ment å observere et tydelig ”liberal media bias” i de største mediebedriftene, i underholdningsindustrien og innen akademia – kort sagt hos den såkalte ”eliten”. I boken peker Anderson på en rekke fenomener de siste årene som viser et tydelig opprør mot dette: Konservative radioverter som Sean Hannity, Laura Ingraham, Dennis Prager og Rush Limbaugh har opparbeidet seg en stadig økende lytterskare, konservative aktivister har gjennom ”blogging” avslørt slurv og feil hos mainstream-media, politisk ukorrekt humor (som i South Park) blir stadig mer populært, og det er en økende aktivisme blant studenter på høyresiden.

Iternett – et demokratiserende element

Internett har vært svært viktig i denne utviklingen. Den liberalistiske forfatteren og journalisten Virginia Postrel sier det slik: ”The Internet helps break up the traditional cultural gatekeepers’ power to determine a) what’s important and b) the range of acceptable opinion”. “Konservative” blogger spilte eksempelvis en svært viktig rolle i presidentvalgkampen 2004, og flere har oppnådd respekt også i mainstream-media. ”RealClearPolitics is the first website I check every morning. It’s an invaluable tool for anybody interested in politics or public affairs.” – David Brooks, NY Times. Viktige avsløringer og nyheter på ulike blogger har vært tallrike, men det mest kjente tilfelle der konservative bloggere har avslørt viktige feil er saken Anderson omtaler som ”Rathergate, the liberal medias götterdämmerung.” Her var det CBS mangeårige nyhetsanker Dan Rather som måtte trekke seg etter å ha presentert ”kompromitterende” dokumenter om George W. Bush på CBS prestisjetunge program 60 Minutes. Disse dokumentene viste seg å være falske. Demokratiseringen av media som Internett og bloggere betyr, har altså svært alvorlige følger for media-eliten. Anderson henviser blant annet til en måling fra Pew Research, der bare 21 prosent regner NY Times som troverdige – lavere enn Fox News…

Kapitlene om ”South Park Anti-Liberals” og ”The Blogosphere” er nok de mest interassante, men også resten av boken omhandler interessante fenomener, som ”The FOX Effect”, ”The Conservative Publishing Revolution” og ”Campus Conservatives Rising”. Ved siden av å presentere en tydelig tendens i amerikansk medieutvikling (en utvikling vi nok vil begynne å se konturene av i Norge også etter hvert) får vi i denne boken også et innblikk i mangfoldet på den amerikanske høyresiden. Et mangfold som er verdt å misunne dem.

Boken kan kjøpes på www.amazon.co.uk

Hårek Hansen er leder for internettbokhandelen Bauta Bøker

Publisert: 14. november 2025
Media
Del på: Del link Del på twitter Del på facebook

Relatert

kristendom kors
Lars Fr. H. Svendsen

Hvorfor jeg ikke er kristenkonservativ

Kristenkonservatismen har et påfallende selektivt forhold til frihet.
IdeerKonservatisme
MacIntyre
Morten MagelssenEilev Hegstad

Alasdair MacIntyres moralfilosofi – et korrektiv til dagens etikkundervisning?

På skolen lærer man om plikt-, dyds- og konsekvensetikk. Det er naturlig, og alle som skal lære etikk må begynne et sted. Men måten de etiske teoriene fremstilles på kan også gi opphav til misforståelser.
IdeerPolitisk filosofi
Jesus kristendom
Kjetil Wiedswang

Kamerat Jesus vender tilbake

To av Rødts stortingsrepresentanter har lansert en guide til Bibelen. De har problemer med noen korsveier.
IdeerSosialisme og sosialdemokrati
Hans Kongelige Høyhet Kronprins Haakon
Kristin Clemet

Pressen og de kongelige: Alt til sin tid

Jeg synes ikke at man kan forlange at kronprinsen skal besvare alle de spørsmålene som han får om Epstein-saken, når han besøker fiskeribedrifter i Møre og Romsdal.
Politikk og samfunnMedia
AI forsvare demokratiet
Mathilde FastingTorkel BrekkeSkjalg Stokke Hougen

Kampen om fremtiden er aldri tapt

I en tid hvor fokuset er på sikkerhet og beredskap, må vi ikke glemme hvilke verdier Vesten er bygget på.
IdeerInternasjonaltPolitikk og samfunn
Kirke kristendom
Bård Larsen

Autoritære og giftige uttrykk ses på som forankret i gudstro og frelse

Kristendommen har tradisjonelt vært bærer av sterke etiske idealer knyttet til nestekjærlighet, menneskeverd og omsorg for de svakeste. Når troen i stedet brukes som et frikort for å forsvare undertrykkelse, vold eller diskriminering, beveger man seg da ikke bort fra troen?
IdeerInternasjonaltPolitikk og samfunn

Nyhetsbrev

Meld deg på nyhetsbrevet og få siste nytt levert i innboksen:

This field is for validation purposes and should be left unchanged.

Støtt Civita

Bidra til at Civita kan fortsette arbeidet med å formidle kunnskap og ideer som utvider rommet for politisk debatt.

Gi støtte

ARTIKLER

  • Ideer
  • Demokrati og rettigheter
  • Politikk og samfunn
  • Økonomi

Annet innhold

  • Politisk ordbok
  • Publikasjoner
  • Podcasts
  • Arrangementer, kurs og seminarer
  • YouTube

Om Civita

  • Om Civita
  • Medarbeidere
  • Støtt Civita
  • Kontakt oss
  • Retningslinjer for refusjon og retur

Følg oss

Civita - Twitter

Civita - LinkedIn

Civita - Instagram

Civita - Facebook

Civita - Youtube

  • Information in english
  • Personvernerklæring
[email protected]
Civita logo